Архитектура Османской империи. Чифте Минар в Эрзеруме. Медресе Каратай. Индже минар в Конье. Мечеть Улу Джами в Бурсе. Мечеть Йешиль Джами в Бурсе зеленая мечеть. Мечеть султана Баязида II. ЙешильДжами зеленая мечеть 1423, а также мечети в Изнике и других. Зеленая архитектура. Архитектура и интерьер. Предпосылки поиска решения современных архитектурных проблем. Современная зеленая школа от испанских архитекторов. Чаще всего это выразительные по архитектуре частные домасады. Они получили название зеленая архитектура. Первые образцы этого подхода. Реферат На Тему Зелена Архитектура' title='Реферат На Тему Зелена Архитектура' />Мечеть Шах Заде в Стамбуле. Мечеть Сулейманийе в Стамбуле. Мечеть Селимийе в Эдирне. Мечеть Ахмедие. Чинили Кшк. Багдад Кшк. Османское зодчество в своем развитии прошло два этапа. Первый с XIV до первой половины XV вв. Второй этап начался в правление Сулеймана Великолепного и связан с именем замечательного османского архитектора Кемаля ад дина Синана. Еще в XI в. Среди них выделялся Румийский султанат со столицей в городе Конья. Во главе этого феодального государства стояла династия Сельджукидов 1. Чарушин Никитка И Его Друзья Читать Онлайн. Сельджукские правители объявили себя поборниками ислама и ревностными суннитами. В частности, они оставили после себя многочисленные мавзолеи и медресе, построенные в стиле местных традиций. Так, мечеть, построенная в Заваре 1. Тогда же, в эпоху Сельджукидов, сложилась модель четырехайванного медресе, которые воспроизводят план мечетей. При этом каждый айван посвящался одной из четырех религиозно юридических школ. Сельджукские правители уделяли много внимания развитию архитектуры и искусства. Благодаря международным связям в том числе с Ираном и государствами Средней Азии местные мастера использовали методы строительства и элементы орнамента, принятые в соседних государствах. Со временем в сельджукском искусстве появились собственные художественные приемы, однако иранское влияние особенно в архитектуре было доминирующим, из за чего многие искусствоведы относят сельджукскую архитектуру к персидской школе. В строительстве культовых зданий использовалась по преимуществу кладка из камня. Порталы, профили арок и декоративных ниш напоминают творчество персидских мастеров. Тем не менее, в орнаментации сельджукские зодчие изобрели свои собственные приемы. Архитектурный декор построен ими на контрасте света и тени, а узор состоит из геометрической плетенки. Из древнеперсидского искусства сельджукские мастера заимствовали рельефный и скульптурный орнамент, большая часть образцов которого до нас дошла в фрагментарном виде. Медресе Каратай в Конье. Индже минар в Конье. Сельджуки строили цитадели, дворцы, мечете и медресе. Особенностей многих сельджукских построек стала обходная галерея, идущая по периметру двора. Медресе строили двух типов. Первый представлял собой прямоугольный или квадратный двор, по периметру которого шли крытые или открытые сводчатые помещения типа айвана. К этому типу можно отнести медресе Сырчалы 1. Конье, Чифте Минар в Эрзеруме и др. В медресе второго типа архитекторы, чтобы избежать расчлененного пространства, строили большие залы под куполом. Таковы медресе Каратай, Индже минар в Конье оба построены в XIII в. Сельджукским архитекторам был известен парус элемент заполнения угла при постановке на многоугольное основание купола, заимствованный из византийской архитектуры. Из Византии, Армении и отчасти из Ирана в сельджукское искусство проникли и некоторые элементы декора. Но после опустошительного монгольского нашествия Румский султанат распался, возникшее через некоторое время на части его территории новое государство нанесло сокрушительный удар по слабеющей Византийской империи, в результате чего сначала в Малой Азии, а затем и на обширном пространстве Ближнего и части Среднего Востока и Балканского полуострова возникла Османская империя. Мечеть Улу Джами в Бурсе Большая Мечеть, Ulu CamiiВоенно феодальная верхушка османов сначала сделала своей столицей Бурсу. Наиболее важными сооружениями того времени в Бурсе являются мечеть Улу Джами XIV в., Йешиль Джами зеленая мечеть 1. Изнике и других городах. Вначале архитекторы стремились следовать простым, геометрически правильным формам, подражая сельджукским образцам. Так, зеленая мечеть в Бурсе представляет собой два соединенных между собой купольных зала, в центре первого находится бассейн для омовений. Справа и слева расположены небольшие помещения. Купола опираются на барабан в форме граненого фриза. Зелная мечеть в Бурсе Йешиль Джами,Yesil CamiiУже в тот период ощущался интерес турецких мастеров к архитектуре Византии, в завоеванных городах под мечети приспосабливали христианские часовни и церкви. В самостоятельных постройках османские зодчие в разных вариантах разрабатывали тему большого купольного перекрытия. И если византийские мастера украшали капители колонн точеными и резными листьями, то османские мастера использовали комбинации из сталактитов, которые, по мнению искусствоведов, отличаются от тех, которые применялись в арабских странах и Иране. Так, в мечети султана Баязида II1. В отличие от мечетей эпохи Сельджукидов, бассейн шадриван турецк. Надо отметить, что османские строители не убирали деревья со строительных площадок. Так, во дворе мечети Баязида оставлено несколько кипарисов, которые придают живописный вид всему ансамблю. Мечеть Беязит Баязит, Баязид, Beyazit Camii, Beyazit Mosque в Стамбуле. Интересен план этого здания. При входе в помещение мечети справа и слева открываются два крыла, образующие своеобразный притвор с остросводчатыми аркадами. Если встать на крайнюю точку одного из притворов, то открывается грандиозное зрелище длинной сводчатой галереи, напоминающей средневековые монастырские трапезные. Купола мечети османские архитекторы крыли свинцовыми плитами, а на шпиле сооружали золотой полумесяц. И хотя мечеть относится к числу погребальных, тюрбе гробница турецк. Османские султаны уделяли большое внимание украшению столицы, а также созданию великолепных мечетей по всему халифату. Путешествуя по своим владениям, султаны повелевали построить по случаю своего визита то или иное здание чаще всего мечети, медресе или текке помещения для суфиев. Поэтому здания османского типа в этот период были сооружены в Дамаске текке Сулейманийе, Каире, Багдаде и др. Так, мечеть Баязида II строил архитектор Хайретдин. Кроме того, султаны побуждали своих богатых подданных вкладывать средства в строительство культовых и благотворительных учреждений. Особого размаха строительство в Османской империи достигло в период правления султана Сулеймана Великолепного 1. Именно в этот период главным архитектором стал ходжа Кемаль ад дин Синан 1. В списке сооружений, которые он построил на обширном пространстве Османской империи, около 3. Это мечети в том числе две в Крыму, масджиды квартальные мечети, медресе, дар уль курра библиотеки, тюрбэ гробницы, текке суфийские комплексы, имареты благотворительные учреждения, маристаны госпитали водопроводы, мосты, караван сараи, дворцы, провиантские склады, бани и т. Сам архитектор Синан выделял в качестве наиболее удачных три свои работы мечети Шах Заде 1. Сулейманийе 1. 54. Стамбуле, а также мечеть Селимийе 1. Эдирне. Продолжая традиции византийских зодчих, Синан создавал огромные купола, опиравшиеся с четырех сторон на большие конхи, ниже которых располагались более мелкие своды и арки. Он широко использовал инкрустированные мраморные панели, цветные витражи. Мечеть Шах Заде в Станбуле Sehzade Mosque,. Считается, что именно с нее начинается золотой век османской архитектуры. В офромлении интерьера были использованы разноцветный камень и витражи, но кенотафов в самой мечети нет. По османской традиции, для захоронения останков строилось специальное тюрбе, вне мечети, которое само по себе представляет небольшую часовню. Мечеть Сулеймание Сулеймание джами, S. Стамбул. Мечеть Сулейманийе сооружена на вершине холма и господствует над бухтой Золотой рог. Мечеть находится в окружении платанов и кипарисов, что не мешает увидеть чистоту ее архитектурного стиля и гармоничность контуров здания. Ее два минарета разной высоты, но они поставлены далеко друг друга, что делает этот факт мало заметным. Более низкий равен по высоте шпилю купола.